ضرر إن لم يمتثل ، سواء كان الضرر عليه أو على أحد من أهله كأبيه وولده وزوجه . ( الإكسال ) : التثاقل والتواني عن الامر . ( انظر : كسل ) اصطلاحا ( 1 ) : العجز عن الانزال في الجماع . ( انظر : إنزال ، عنن ) اصطلاحا ( 2 ) : الوطئ بدون إنزال . ( انظر : إنزال ، وطئ ) ( الاكمال ) التكميل ، الانهاء . ( الأكمة ) ما ارتفع من الأرض ، كالتل ، التلة ونحوهما . ( الأكولة ) التي تسمن وتعزل لتذبح وتأكل من الانعام ، وهي ليست بسائمة . ( انظر : سائمة ) ( الالتباس ) الاختلاط ، الاشكال ، الغموض . : الحيرة وعدم التمكن من معرفة الشئ بسبب اختلاطه بأمور أخرى مشابهة . ( الالتزام ) التعهد ، الارتباط . : التزام البناء ، ويكون ببسط اليدين على الحائط وإلصاق البطن والخد به . ( انظر : ملتزم ) ( الالتفات ) التلفت ، وهو الدوران بالوجه أو البدن يمينا أو شمالا . : الالتفات إلى الشئ هو الانتباه إليه باعتبار المنتبه يدور وجهه جهة ما ينتبه إليه . ( الالتقاء ) التلاقي . : الاجتماع . ( التقاء الختانين ) كناية عن الوطئ ، تغيب ( حشفة ) الذكر في الفرج . ( انظر : ختانان ( الالتقاط ) اللقط ، وهو أخذ الشئ من الأرض . ( انظر : لقط ) ( الألثغ ) الذي يحول بعض الحروف إلى بعض ، كالسين ثاءا ، والراء لاءا . ( الالحاق ) الاتباع ، الضم ، الإضافة . : الملاحقة ، المتابعة . ( الإلزام ) الإجبار ، الإرغام . ( انظر : إجبار ، إرغام ) : الفرض ، الايجاب . ( انظر : فرض ، إيجاب ) ( الإلزام ( قاعدة ) ) انظر : قاعدة الإلزام . ( الألفاظ ) جمع لفظ . ( انظر : لفظ ) ( ألفاظ الترجيح ) في الفتوى هي ما يلي مرتبة من الأقوى إلى الأضعف : الأولى ، الأقوى ، الأظهر ، الأقرب ، الأحوط ، الأشبه . ( الإله ) ما اتخذ معبودا . ( الألية ) العجيزة ، والكفل . ( الأم ) الوالدة ، وهي من تولد الانسان من رحمها . : المصدر ، الأصل . ومنه الخمر أم